Gift and Value in Jerusalem's Third Sector

Contemporary social activism lends itself to critique from the standpoint of Maussian gift giving, wherein generosity and interests coconstitute a sociality that is at once politically significant, morally resonant, and economically viable. Among Jerusalem's vibrant third sector, the vision tha...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Published in:	American anthropologist 2011-12, Vol.113 (4), p.594-605
Main Author:	Weiss, Hadas
Format:	Article
Language:	eng
Subjects:	Activism Agency Anthropology Capitalist Societies Capitalist society Charity Civil society Cultural anthropology Economic anthropology Ethnography Ethnology Gift Gift Giving Gifts Israel Jerusalem Jerusalem, Israel Marx, Karl Mauss, Marcel Mauss, Marcel (1872-1950) Middle East Morality Neighborhoods Nonprofit organizations Political anthropology Social action Social activism social agency Social relations. Intercultural and interethnic relations. Collective identity Social structure and social relations Sociology third sector Value Value theory Values Volunteerism
Online Access:	Get full text
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

Description
Summary:	Contemporary social activism lends itself to critique from the standpoint of Maussian gift giving, wherein generosity and interests coconstitute a sociality that is at once politically significant, morally resonant, and economically viable. Among Jerusalem's vibrant third sector, the vision that Marcel Mauss delineates emerges out of the same practices and policies that restrict its manifestation. In this article, I try to explain how and why this happens. I mobilize value—a form of indirect domination that Karl Marx attributes to capitalist society—to account for failures in the implementation of gifting values. Building on an ethnography of third-sector activism, I discuss some premises and potentialities in the anthropology of gift and value and argue for the primacy of Marxian value over Maussian gifting. אקטיביזם חברתי עברתי עכשווי מזמין ביקורת מנקודת מוצא של עקרון חילופי המתנות על פי מוס٫ וגו נדיבות ואינטרסים מבנים יחדיו מערת חברתית בעלת משמעות פוליטית٫ תהודה מוסרית וקבילות כלכלית. במגזר השלישי התוסס של ירושלים٫ החזון שמתווה מוס נובע מאותן פרקטיקות ומדיניויות המגבילות את הגשמתו. בתאמר אני מנסה להסביר כיצד זה קורה ומדוע. אני נעזרת בערך - סוג של שליטה עקיפה שקארל מרקס מייחס לחברה קפיטליסטית - על מנמ להסביר כשלונות ביישומס של ערכי חילופי מתנות. מתוך האנתנוגרפיה של אקטיביזם במגזר השלישי٫ אני דנה במספר נקודות מוצא ואפשרויות הגלומות באנתרופולוגיה של מתנה וערך٫ וטוענת לקדימות של ערך על־פי מרקס על פני מתנה על-פי מוס.
ISSN:	0002-7294 1548-1433